美麗錯誤 客庄五月飄雪
(中央社記者陳淑芬苗栗12日電)苗栗桐花開得滿山遍野,桐花祭活動也熱鬧到5月底。油桐樹的浪漫花雨,竟是50多年前不肖商人以油桐混充梧桐的 美麗錯誤,讓客家山城得以五月飄雪。
台灣難得飄「雪」,今年4月中、下旬起,苗栗三義、大湖、南庄等山區桐花 盛開猶如白雪鋪上樹梢,與山間夏日雲淡風輕相映,處處是美景;不僅樹上桐花美,山間風一起,飄落的桐花猶如「花雨」更加浪漫;桐花掉落鋪滿山徑小路、漂浮 水面更有風情,桐花之美令人讚嘆。
油桐花開時節已結束,苗栗山頭再度蓊鬱,油桐繁花落盡,雌花結子,展現另番風采。過去,客家油桐樹的主要 經濟價值在於木材與油桐子,桐花只是桐樹結果的過程;但時光荏苒,如今主客易位,木材與油桐子被棄不顧,火紅的卻是雪白桐花。
行政院客家委 員會舉辦桐花祭活動邁入第9年,各縣市紛紛推出各式藝文活動,熱鬧到5月底,賞桐民眾走馬看花後,應再深入了解油桐樹與客家族群密不可分的故事。
「我 就是在油桐樹下,撿拾油桐子長大的客家子弟。」客委會主委黃玉振在今年桐花祭活動開幕典禮 時感性表示,油桐樹是客家早期重要經濟來源,客家人對油桐樹有特殊的感情,客家桐花祭是全國最大、最知名的花慶典,也是台灣的驕傲。
文史工 作者黃鼎松指出,日本人在大正4年 (1915年)將3年桐及千年桐等油桐樹品種引進台灣,客家山區土壤適合生長,繁殖力強;油桐樹的果實可用來榨油,作為油漆、油墨之用,也是客家紙傘塗 料;油桐木材可作為簡便家具及火柴棒。
油桐樹遍布桃、竹、苗等客家山區,還有一段被稱成「美麗的錯誤」的歷史源由。黃鼎松指出,過去,台灣 種植梧桐,木材外銷日本,在民國50、60年間,梧桐一度發生疾病,不肖商人以油桐樹材冒充梧桐外銷日本,價值看俏,客家山區種植油桐樹興盛一時,後來因 日本商人發現,不再引進。
「家有千叢桐,一生不愁窮,」客家俚語一語道出,油桐樹是早期客家人的重要經濟來源。黃鼎松說,油桐果實成熟約在 夏秋之交,客家人利用農閒撿拾油桐果實賣,補貼家用;尤其民國60年左右,油桐樹的價格甚至優於高級木材。
美麗桐花也曾禍不單行,還遭棄山 林、自生自滅。黃鼎松表示,油桐木料硬度低,僅能作初級家具,加上人工密集的桐油產業漸被人工化學製品所取代,油桐樹種植逐漸沒落;70年後,台灣產業升 級,山區務農人口減少,淪為沒有經濟價值的林木。
客家委員會9年前推出的油桐祭活動,才讓油桐樹再度受人矚目,滿山浪漫白色桐花帶來觀光人 潮,更創造經濟高產值,今年從基隆、北縣、桃竹苗地區直到彰化、雲林等11縣市都投入桐花祭活動,紛紛推出各地藝文特色活動。
客委會預估, 今年桐花祭活動可望吸引百萬賞桐人潮,帶進新台幣數億元商機;客家桐花從沒落的經濟作物一 躍而起,還帶動起一股新文創產業風潮,更成為客家文化精神的象徵。
「親愛的!我永遠愛你」,苗栗縣政府以如雪的桐花為浪漫愛情加分,所舉辦 的桐花婚禮今年邁入第5年,今年來自各地的99對新人們身穿白紗禮服,成雙成對地在桐花季節互許終身,大聲承諾彼此的愛情;桐 花婚禮讓客家桐花又轉身成為幸福、愛情的推手。
客家庄山區油桐樹近百年來,由風光的經濟作物到慘遭棄山林,再轉型為客家的新文創產物,成為 愛情的見證;不管樹下走動的是辛勤耕種的農民,或是現代賞花的民眾,每逢4、5月一樣開滿山野,默默地花開、花落、結果,走過各個時代的客庄故事。 990512
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